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武当道家八卦掌功法与基本练法-李翘

八卦掌作为内家拳派的一支,面世较晚,自晚清董海川先生在北京公开传授八卦掌以来,距今也不过一百余年。据本门师承记载及相关八卦掌史证,董公作为八卦掌的创始人并不准确。董公八卦掌得传自九华山道人碧灯侠,董公集前人之大成,把八卦掌这一道家秘不外传的功法公诸于世,并广为传播,董公作为八卦掌的传承者,功不可灭。


道家一派八卦掌始终在道内秘传,至今没有对外界公开,而我有幸得师父张兴洲亲传。现将我所学的道家八卦的功法与基本练法做一介绍。


八卦掌是以掌法变换和行步走转为主,融拳技与内功为一体,内外兼修,习练时纵横交错,分为四正四偶八个方向,按“周易”八卦图中的卦象来规范拳技,故此取名为“八卦掌”。


道家八卦掌修炼分为三层功夫,即天盘、地盘、人盘。


天盘八卦是脱胎之法,以桩功、走转、掌法、身法、步法和拳架为主,修炼明劲,达到六合。即心与意合,意与气合,气与力合,手与足合,肩与胯合,肘与膝合,手眼身,意气神,内与外,处处相合,开合分明,舒展大方,一到百到,无处不到,以盘大圈。


地盘八卦是抻筋换骨易经之法,以修炼内劲为主。内外合一修炼法,以内修外,以外助内,内外结合,十象合一,精神意气力,筋骨皮毛肌,缠拧卷放,周身浑圆。手法反正自如,打出寸劲,以盘小圈。


人盘八卦是洗髓功,阴阳相合,内外合一,以意为主,无形无踪,全身走空,静如书生,动如山崩,形如飞箭,打如闪电,全身而空,空而不空,不空而空,见影不见形,形无形,意无意,无意之中是卦易,打出神意劲,肌肉的弹抖劲,人能如电击。


道家八卦掌以修炼功法为主,技法为辅,其有八大功法,坐、卧、站、行、柔、轻、掌、用。内家拳法皆以炼内为筑基手段,修炼八卦掌起始以站桩为主,桩功有培元桩、混元桩、三才桩、八卦桩、易卦桩等等。桩功以培元桩起步,两足分立,期间距与肩同宽,舌微卷抵住上腭,目微闭内视,周身自然放松,左手掌轻叠于右手掌背上,右手掌心轻按丹田之穴,鼻呼吸细微深长,自耳不闻,意想丹田,代鼻呼吸,存思呼吸在丹田。道曰:“开炉炼丹,周身放松要自然,海底烧火炼金丹;炼就七七四十九,开炉金丹随身转。”练成培元桩再练其他桩功。在打好桩功的基础上练走桩,并开始练行功法进退起落扣摆,旋拧走翻,熟练后练九宫八卦阵,此阵由九根竹竿按九宫八卦方位埋立于地上,初练时竿与竿之间距离以容一个人穿过,随着功夫的加深,竿的距离逐渐缩小,以人过竿不晃为一成,而后在竿上不同的位置插上利器,以人过不被利器所伤为小成,在竿上用浸过油的棉布条绑好点火,以不被火和利器所伤为大成。


走桩,以八卦桩为基础,在上步功法练成的基础上,走八卦九宫桩。初练时以八卦九宫桩为形探砖走步,先走平砖。依次为横砖、立砖,熟练后再练上桩,选碗口粗细的木桩,埋于地下数尺,桩顶离地面一尺左右。先练站桩,能在桩上站一个时辰后,可练走桩,次练跑桩,行走自如为达标。以后可根据功夫的增长而逐步让桩杆抬高减细,最后能在立竹竿上跑桩,行走如飞,功臻上乘。练功选在寅时效果最佳。走桩身法要求:提膝、提胯、拧腰,提气于中丹,意如身悬,脚插涌泉,形如飞旋,行功时思想要集中,在上步功法的基础上练习簸箩功。初练时,簸箩内放满碎砂石,人站立于簸箩沿上走步,每练数日,即取出一些砂石,随着练功日久,砂石取完。人在簸箩沿上行走如飞则大功告成。随后练苇箔功。即用苇子结席,悬空平张,人在苇箔席上练功,苇箔席不损不坏,人不落地。功成之后可练荷叶功,八卦轻功达到最高境界,可八步登空,轻功大成。拳经云:提气守中丹,身挂悬空间。步法如飞影,登空身不见。另外还有缠身行功、鹞子入林功、燕子抄水功、蜻蜓点水功。现在有很多功法已经失传,这是道门秘传之法,必须有外丹与内丹相合,由师父亲传才可练成。


八卦掌是行步走转和掌法身法变换的内家拳术。它以走圈为主,初练八卦掌以圈为走,以掌为先,以走为用,以意领气;以松为本,先练穿行步,穿行步乃步伐的基本功。行功要领,两手抓荸,两膝下蹲,先走左步,足尖前插,右脚平蹬,意如穿墙。诀曰:“两手抓石荸,步法如蹚泥,前步伸拔插,后步脚拔泥。”


八卦掌轻功是在穿行功的基础上加以修炼,轻功练习也有很多辅助功法训练,如跑桩、跑板、跳桩等等。练轻功非常难,须在师父的指导下进行,另服外丹助内丹,以配合气血运行而助气力。如修炼穿行功法时,取燕翅一对,朱砂燕血少许,白酒调和,画咒,绑在腿上,以助练功。经我数载修炼,感觉收获甚丰,功力大增。


习练八卦掌首先是练掌功,配合外丹内气药物合练,气贯于掌,凝神聚气,全神贯注,内外结合,配合丹药内服外洗,才能长功力而不伤手掌。其掌法有玄空掌、霹雷掌、太极阴阳掌、大力掌、朱砂掌等等,配合掌指练习,插掌、拍掌、劈掌、削掌等掌功,功高者,手掌柔软细嫩,掌力断木开石,功臻上乘,可隔空击物,伤人无痕。


轻柔功修炼是八卦掌必不可少的一项功法,须具备良好的身体素质,再配合服用丹药,否则,难窥其堂奥。其丹药制作之法,取活猴一只,蛇一条,外加十几味中药共同放入罐中,加白酒数斤,埋入地下,七七四十九天起封,每日子时服用。服后身轻气爽,周身关节拔开作响,筋骨伸长,浑身充满力量,在丹药的作用下开始练功,可达到身轻如飞燕,敏捷如灵猴,柔软如蛇形。而今,练拳之人不提倡服用丹药,练者慎之。


三仙传八卦掌要诀:百会虚领顶,发力上丹冲。面扣额项坚,呼气脖筋崩。眼敏毒电灵,眼穿似虎鹰。胸宽背要拔,化打腰背胸。沉肩坠肘筋骨拔,肱尺腕骨要绷拧。气聚中丹发下丹,丹抱沉腹要分清。带领缠拧要掤摧,足趾扣拔要蹚拧。形如闪电站如松,掌法全身顶指功。抱裹缠拧全身通,膝顶腰绷如上弓。扣摆顶提催要蹬,口要顺齿舌要顶。尾闾上下要正中,闪展腾挪如旋风。领横顺带卷要快,抓狠托准发力猛。身发猛似蛟龙,胆壮心涌气力足。意透心毒要狠疯,腿快腰转如旋风。掌发如电腿似箭,幻影打人人不见。打人不露形,露形功不成。进是化,化是打,进一打三快如闪。天下八卦刀枪剑,三派传于三道仙。


总之,八卦掌功法修炼的共同特点是,要在师父的指点下进行练习,服丹以炼内,服外丹助内,以内练外,内外合一。服用丹药要把握火候,要有明师指点。如不服用外丹,则无助于内丹修炼,就无法达到道家八卦上乘功夫。我师父曾给我丹药一副,服完后全身充胀,皮肤发红,内气充足,筋骨作响,此时按要求行功,练完后气力大增,功夫大增。我师爷张其发六十五岁生日那天,他从二层楼房顶腾空下翻,身轻如燕,落地无声,令前来贺寿的亲朋好友咋舌称羡。


我师爷王剑鹏亦曾演示轻功倒挂金钟,他双脚倒挂于树上,头与手朝下,垂直下落,双手指掌插于泥土中数寸,翻身而起,手指毫无损伤,可见其轻功与掌功已达炉火纯青之境。


八卦掌用《易经》作为拳技的理论依据。


八卦掌的基本八掌分别比附为乾卦、坤卦、坎卦、离卦、震卦、艮卦、易卦、兑卦。八卦掌还借用八卦的数术,来规范拳技的层次性和系统性,以八个基本掌法比附八卦的数目,以六十四掌,分为八组,每组八掌,比附八八六十四卦数目。


《易经》以为:“易则易知,简则易从。”只有简易的道理,才便于明了;只有简易的法则,才便于效法,这就是简易的思想。八卦掌的拳理和拳技就效法这种简易之理。八卦掌向左沿圆绕走称为“阳仪”,向右沿圆绕走称“阴仪”,象征着阴阳的左右绕走,这是八卦掌区别于其他拳术的基本运动特征。八卦掌掌法的变化都是将攻防招术融于沿圆走转,运动特点都必须符合绕走的规律。


其次,“易经”认为,天地及万物都处在不停地运动变化中,这就是“变易”的思想。八卦掌效法这种变易思想,间沿圆绕走和攻防拳式融为一体,使走绕招式如同天体运行,周而复始,没有中断。对敌时避实就虚,避正寻斜,斜中求正。讲究以动制不动,以快动制慢动,形成了“以动为本”,以变为法的八卦掌技法总则。


“易经”还以为,“动静有常”,认为天地间万物万象的变化都按照一定的规律循环不已,这就是“不易”的思想。八卦掌按照这种“不易”思想,形成了八卦取象,取身不易,运动技法原理不易的法则。例如“胸空腹实”等身形要领,“拧旋走转”等运动技法,“滚钻争裹”等劲法原则等等,都是八卦掌习练者必须遵守的不易法则。


八卦掌以走为主,动作迅速,变化虚实,收放参用,摆扣转变,疾如风电,步伐轻灵,腰腿敏捷。


掌分阴阳,上下穿飞,沉肩坠肘,气入丹田,进退合宜,动静归根,攻守得体,其名称分为单剑掌、双剑掌、旋风掌、穿击掌、挂掌、挑掌、磨身掌、翻转掌。而每掌又变为八式共为六十四掌,与八卦之变卦,恰相类似,故名为八卦掌。


其练习之法,单掌前伸,后掌伏于前肘肋下,以前掌为准,形成一个带领拧缠摧劲,行步走转,左右互换,要以后掌自前肘之下穿出,所以也有穿掌之称,又名换掌,一名转掌。诀曰:前手与眉扬,后手肋下藏。前步意似箭,后步蹬上岗。周身如缠绳,坐胯拧裆膝顶墙。其要诀则在以臂助掌,以身助臂,以步助身,步伐轻灵,身法、手法,无不灵活。


八卦掌多走圆形,也善用掌,每变一步,方向全易,与敌交手,令其捉摸无从,其运动之要有卜六字,穿、搬、截、拦、拧、翻、走、转、缠、扣、刁、钻。待其运用纯熟,动静虚实相合,变化百出,刚柔相济,得心应手后,再加以胯打、肩撞、挤靠、顶膝诸法,自能因敌变化,从容对待,达于上乘。八卦掌技法特点是,腰为轴,手步为轮,一动无有不动,以意领气,以气催力,气沉丹田,发于全身,周身气力沉实,刚柔相济,走是用,用是走,打是化,化是打,化打合一,指东打西,忽上忽下,忽高忽低,忽隐忽现,进一打三,进身似枪穿,掌击如刀剑,身似毒蛇灵如猿,静如书生,动如山崩,眼如鹰眼步似箭,神龙见首不见尾,打人不见身,见身要命根。诀曰:“走用急变,穿梢打根,化打合一,出手不回,阴阳合一,避实就虚。”


其功法要诀曰:起落扣摆、拧旋走翻、闪展腾挪、带领滚钻、轻灵柔刚、勇猛毒胆、缠裹卷放、身疾意穿、脱身幻影、击法合三、指东打西、化打一先。八卦掌的种种变化和作用,都是将攻防招术融于沿圆走转中,这就是两仪的阴阳变化之中。


八卦掌的流传与丹派剑术是一脉相承的,故八卦六十四掌对拆也称八卦对剑有六十四个字:开、捧、扽、探、挤、挑、盖、缠……其技法特点,走为先,收即发,去即还,转变灵巧步法参,走如风,站如钉,摆扣转换步法轻。起、落、扣、摆、钻、滚、拧、翻。


另外,八卦掌的技法特点以摔、打、檎、拿、发、分、挫、点、闭、穿为主要特色。


其摔法非常有特点,它与普通摔跤法不同,它在走化中摔,摔法以反关节,制人要害为主,重者可使人窒息身亡,轻者筋骨断裂,终身残疾。


如我师父张兴洲,与人交手运用幻影之法,快如闪电,身旋其背后,一秒钟内用八卦毫劲儿连击对方数掌,对方在毫无反应的情况下已被连环掌击中跌出丈外。


道家八卦掌归属于武当内家拳,武当内家拳功没有追求单一的动式静,而是将动静结合,成为养生修炼的最好方法。它是贵柔贵静的功夫,肢体运动处处适中,无过不及,体现“中、正、平、圆、轻灵、柔和”八字要领,并且有坐、卧、站、行、用,和动、静相别的多种功法,武当内家功法以太极、阴阳、五行、八卦为法理。由调心、调息、调身三者协调统一,并且贯彻在锻炼过程始终,成为一种对人的身心进行全面修复调节的健身养生运动,如果抛开技击性,它就是道医的治病术。


武当内家拳功中,八卦掌的养生健身功效最为显著。道家八卦掌观人体运动变化的规律,遵循古老的阴阳、内气学说,并结合八卦掌左右旋转的步法、身法、掌法,重视意念配合,强调内外兼修,从而更有效地促进体内血、精、骨髓的变化,其掌法每招每式的动静变化都须有意相随,拳理拳法多联系穴位、筋络、气血、脏腑、阴阳。例如在拳法要诀中,有百会虚领顶、尾闾中正、沉肩坠肘、沉腹坐胯等要求。这些要领都是为了打通筋络,保持气血通畅,平衡脏腑功能,还有我们在练功所提到的人体要害部位,实际上都是人身的大穴或神经走行集聚的部位,如百会、哑门、天鼎、极泉、天泽、太渊、章门、期门、肾俞、肝俞、关元、委中、涌泉等。


“拳医相融,一功两用”,内家拳功八卦掌,使技击与健身有机相合,同时又使技击威力更大,层次更高。我所练的为剑形八卦,此八卦掌以剑形为主,枪形刀形为辅。另外,道家内传八卦掌招式丰富,套路优美,集刀枪剑形于一身,实用与健身观赏价值都很高。


一云道长传诀曰:


脚燈火轮身似箭,手脚似枪又刀剑。


把握阴阳走八卦,发打如闪身不见。


指东打西忽隐现,胆勇意狠炸浑圆。


道家八卦掌作为武当内家拳法派的一支,因为道家思想“不与世人争,不显露其能”,礼让、隐世的原因,制约了自身的传播。但其创拳的理论,及拳法的形成则年代久远,从三丰祖师,到碧氏三老,无数的先贤哲士为武当武术的发展做出了巨大的贡献,武当武术属于全人类,是我们中华民族的宝贵遗产。


师爷张其发传诗曰:


道门八卦真奇妙,形似枪剑又像刀。


身发如闪又似箭,闪展打化真妙高。


攻打我来如打影,追风赶月人难逃。


要问八卦是谁传,武当九华三仙教。

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